Invité de Marc

La sagesse, ou vérité, est l’état naturel de l’intelligence à son origine.

L’intelligence est corrompue par les préférences et aversions.

Ce qui créé la condition humaine problématique que nous vivons.

Les préférences expriment le désir de gagner et de posséder, alors que les aversions expriment le désir de ne pas perdre et de ne pas échouer.

Gagner signifie plaisir et exaltation alors que perdre entraîne malheur et contrariété.

Lorsque les préférences et aversions sont dissoutes, la condition humaine faite de l’alternance de plaisir et de peine disparaît.

Un état continu d’équilibre — sans hauts, ni bas — s’établit dans la constance.

Et la sagesse, ou vérité, en devient l’expression naturelle.

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Long se considérait comme un maître original extérieur aux traditions spirituelles existantes. Il n’a pas eu lui-même de maître spirituel, mais il reconnaissait en particulier sa dette envers Jiddu Krishnamurti. Il disait ne s’adresser qu’à l’individu. Il ne s’exprimait pas dans les médias et s’opposait à la formation de groupes qui se réuniraient en son nom. Il n’autorisa qu’une petite fondation destinée à diffuser son œuvre.