On interrogeait souvent Bhagavan sur le problème de la souffrance.
C’était souvent l’expérience du chagrin qui poussait les gens à venir chercher du réconfort auprès de Lui.
La vraie consolation était dispensée sous forme d’influence silencieuse, mais il lui arrivait aussi de répondre à des questions théoriques.
La réponse habituelle consistait à prier le questionneur de se demander qui était celui qui souffrait, de la même façon qu’il priait l’incrédule de trouver qui était celui qui doutait ; car le Soi se situe autant au-delà de la souffrance que du doute.
Toutefois, à un niveau plus contingent, il faisait quelquefois remarquer que tout ce qui rend quelqu’un mécontent de son état d’ignorance et le pousse vers la recherche du Soi est bénéfique, et que cela s’opérait par l’entremise de la souffrance.
BHAGAVAN :
Vous n’êtes jamais dépossédé de la Félicité du Soi et vous le trouverez si vous le recherchez sincèrement.
La cause de votre malheur n’est pas dans votre vie extérieure ; elle se trouve en vous, sous la forme de votre ego.
Vous vous imposez des limites et puis vous luttez en vain pour les transcender.
Tout malheur est imputable à l’égo. Il est la source de tous vos ennuis.
A quoi bon attribuer la cause de votre malheur aux évènements de l’existence quand cette cause se trouve en fait en vous ?
Quel bonheur pouvez-vous escompter des choses extérieures ?
Lorsque vous l’obtenez, combien de temps dure-t-il ?
Si vous niiez l’ego et le brûliez en faisant comme s’il n’existait pas, vous seriez libre.
Si vous l’acceptez, il vous imposera des limites et vous lancera dans une lutte illusoire pour les dépasser.
Être le soi que vous êtes déjà est le seul moyen de réaliser la Félicité qui est toujours la vôtre de tout temps.
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